The Economist Menyalahkan Yunani – Kebanyakan orang akan setuju bahwa, saat tahun 2025 mendekat, prospek politik di negara-negara demokrasi barat tampak suram. Inggris setidaknya memiliki pemerintahan, sedangkan Prancis dan Jerman berada dalam keadaan ketegangan politik yang berbatasan dengan kekacauan. Dalam banyak hal, hal-hal di seluruh dunia, seperti perbatasan yang stabil dan perjanjian perdagangan yang diartikulasikan dengan jelas, menjadi semakin membingungkan dan membingungkan. Dengan munculnya bentuk-bentuk populisme yang tidak lagi kiri atau kanan tetapi campuran keduanya, jurnalis semakin tergoda untuk mengutip ramalan William Butler Yeats: “Pusat tidak dapat bertahan.” Baik itu momok perang nuklir, genosida yang sedang berlangsung dan tampaknya tak terhentikan di Timur Tengah atau ketidakstabilan demokrasi yang nyata di negara-negara maju, The Economist percaya bahwa mereka memiliki tugas untuk mengklarifikasi istilah-istilah yang kita terapkan pada realitas politik yang terus berkembang.
Pilihan The Economist Spaceman Slot untuk kata tahun ini memberi tahu kita apa yang dilihat editornya sebagai tantangan terbesar yang dihadapi peradaban kita. Bukan perang yang membawa bencana di Ukraina dan Timur Tengah yang melibatkan aliansi Atlantik sepenuhnya. Bukan pula destabilisasi tatanan keuangan global yang telah lama diatur berdasarkan status dolar Amerika Serikat yang tak tergoyahkan. Bukan pula kenaikan suhu yang menyebabkan malapetaka iklim atau tingginya tingkat utang yang mengancam, dalam sekejap, untuk mengurai sistem keuangan global. Tidak, bagi The Economist , yang didedikasikan untuk cita-cita “rasionalitas liberal,” ancaman nyata yang layak difokuskan hanyalah… Donald Trump.
“Jadi kata yang dicari semua orang di Google adalah kakistocracy: pemerintahan oleh yang terburuk. Akar kata pertama, kakos, ditemukan dalam beberapa kata lain dalam bahasa Inggris. ‘Kakistocracy’ tidak ditemukan dalam sumber-sumber kuno; tampaknya kata itu diciptakan dalam bahasa Inggris sebagai antonim yang disengaja untuk aristokrasi, yang awalnya adalah ‘pemerintahan oleh yang terbaik.’” Bentuk alami demokrasi apa pun akan terjadi saat sistem politiknya dibuat tunduk pada prinsip-prinsip yang mendasari kapitalisme pasar bebas liberal, yang mana kewenangan luar biasa dari kelas orang kaya anonim dibuat tak terlihat berkat tipu muslihat yang memperbolehkan orang-orang tidak kaya untuk memberikan suara dalam pemilihan umum yang direkayasa oleh kelas orang kaya tak terlihat yang sama untuk memilih satu atau beberapa wakil yang telah mereka pilih sebelumnya.
The Economist Menyalahkan Yunani
Keberatan pertama kami terhadap isi artikel tersebut mungkin tampak sepele, tetapi signifikan karena menunjuk pada sesuatu yang sangat mirip dengan “disinformasi.” Artikel tersebut memberi tahu kita bahwa akar kata “kakos” dalam bahasa Yunani berarti “terburuk.” Faktanya, itu berarti “buruk, rendah, tidak berharga atau miskin.” Namun, Κάκιστος ( kakistos ) adalah superlatif dari kakos dan memang berarti “sangat buruk” dan dalam beberapa konteks “terburuk.” Artikel tersebut juga secara menyesatkan memberi tahu kita bahwa kakos “ditemukan dalam beberapa kata lain” dalam bahasa Inggris, tetapi contoh penting adalah “cacophony,” yang jelas tidak berarti “suara terburuk,” tetapi hanya suara yang buruk, tidak koheren, tidak harmonis atau tidak menyenangkan.
Namun, mari kita lupakan hal-hal yang menyebalkan itu sambil mencoba bersikap baik dan memaafkan di musim yang penuh keceriaan ini. Terlepas dari dosa ringan karena memberikan penjelasan yang tidak akurat tentang sebuah kata dalam bahasa Yunani, kita harus mengakui bahwa ritual “kata tahun ini” majalah itu tidak lebih dari sekadar latihan yang tidak berbahaya untuk bersenang-senang di musim liburan. Artikel itu pada dasarnya adalah hiburan. Artikel itu tidak berpura-pura dianggap sebagai karya ilmiah yang serius… selain dari seruannya yang menyebalkan tentang Plato dan Aristoteles, yang sebenarnya terkesan sok.
Pilihan kata kakistokrasi mengekspresikan pesimisme majalah tersebut, bukan tentang keadaan dunia — yang secara alamiah menjadi semakin kakistokrasi — tetapi tentang situasi di “negara yang sangat diperlukan,” AS. Kritiknya berfokus pada perwujudan kejahatan tertentu yang dikenal sebagai Trump. Namun dengan melakukan hal itu, publikasi Inggris yang berpikiran liberal ini setidaknya menghindari jenis alarmisme yang menginfeksi media AS ketika menyerang Trump. Mengandalkan ironi daripada cacian, The Economist dengan berani mencoba membuat lelucon yang terpelajar. Namun, dalam contoh khusus ini, sebagian besar gagal di mana begitu banyak pendahulunya dalam sastra telah berhasil, dari Chaucer dan Shakespeare hingga Jonathan Swift, Laurence Sterne, Lewis Carroll, Monty Python, dan seterusnya.
Berikut ini salah satu contohnya: “Kakistokrasi memiliki suara kaca pecah yang tajam dan keras. Apakah itu hal yang baik atau buruk tergantung pada apakah Anda menganggap kaca itu pantas untuk pecah.” Metafora sinestetika tentang memecahkan kaca memang menarik. Namun, upaya untuk membuat lelucon tidak membuahkan hasil. Gagal karena tidak ada kasus hipotetis yang masuk akal di mana pembaca mungkin berpikir bahwa kaca akan “berubah.” Memecahkan kaca, bagi hampir semua orang, termasuk orang Yunani, adalah “kakos.” Yang lebih buruk lagi adalah upaya membuat analogi yang lucu ini: “Pada putaran terakhir, dia [Trump] tampaknya memecat lebih banyak pejabat daripada jumlah perjalanan kebanyakan presiden dengan Air Force One.” Apa yang mungkin membenarkan perbandingan antara pejabat yang dipecat dengan perjalanan presiden dengan Air Force One? Bicara tentang perbandingan yang tidak sepadan!
